有關(guān)端硯的產(chǎn)地_端硯什么坑料最好這方面的知識(shí)，估計(jì)很多人不是太了解，今天就給大家詳細(xì)的介紹一下關(guān)于端硯的產(chǎn)地_端硯什么坑料最好的相關(guān)內(nèi)容。

很多小伙伴留言想了解關(guān)于端硯的產(chǎn)地的一些詳細(xì)內(nèi)容，下面是(揚(yáng)升科技www.esengof.com)小編整理的與端硯的產(chǎn)地相關(guān)的信息分享給大家，希望對(duì)大家有所幫助呢。

中國(guó)四大名硯及其產(chǎn)地為：指甘肅洮州的洮河硯、廣東肇慶市的端硯、安徽歙縣的歙硯、山西新絳縣的澄泥硯。

(相關(guān)資料圖)

1、洮河硯因洮河而得名，簡(jiǎn)稱洮硯，是具有悠久歷史的石硯，在宋朝時(shí)已聞名全國(guó)，與廣東的端硯、安徽的歙硯及山西澄泥硯齊名，被譽(yù)為中國(guó)四大名硯。洮河硯，以其細(xì)密晶瑩、清麗動(dòng)人、石紋如絲，似浪滾云涌等特點(diǎn)，為歷代皇家所珍藏，備受文人雅士青睞。

2、端硯是中國(guó)四大名硯之一，與甘肅洮硯、安徽歙硯、山西澄泥硯齊名。出產(chǎn)于唐代初期端州（今廣東肇慶市東郊的端溪），故名端硯，距今已有一千三百多年的歷史。端硯的歷史悠久，石質(zhì)優(yōu)良，雕刻精美。端硯、歙硯和洮硯，素來有“三大石質(zhì)名硯”之美譽(yù)。制造端硯，一般要經(jīng)過采石。選料、雕刻、配盒四道工序。

3、歙硯，全稱歙州硯，產(chǎn)于安徽黃山山脈與天目山、白際山之間的歙州，包括歙縣、休寧、祁門、黟縣、婺源等縣。歙石的產(chǎn)地以婺源與歙縣交界處的龍尾山（羅紋山）下溪澗為最優(yōu)，所以歙硯又稱龍尾硯，而龍尾山則是大部分存世歙硯珍品的石料出產(chǎn)地。除此之外，歙縣、休寧縣、祁門縣亦產(chǎn)歙硯。

4、澄泥硯是中國(guó)傳統(tǒng)工藝品之一，傳統(tǒng)書法用具之一，始于漢，盛于唐宋，迄今已有千余年歷史。澄泥硯用特種膠泥加工燒制而成因燒過程及時(shí)間不同，可以是多種顏色，有的一硯多色，尤其講究雕刻技術(shù)，有浮雕、半起胎、立體、過通等品種。

澄泥硯由于使用經(jīng)過澄洗的細(xì)泥作為原料加工燒制而成，因此澄泥硯質(zhì)地細(xì)膩，猶如嬰兒皮膚一般，而且具有貯水不涸，歷寒不冰，發(fā)墨而不損毫，滋潤(rùn)勝水可與石質(zhì)佳硯相媲美的特點(diǎn)，因此前人多有贊譽(yù)。今日所見古澄泥硯極為稀少，上品更是難求。

中國(guó)的其他硯臺(tái)：

除石硯以外，我國(guó)還生產(chǎn)過一些用其他原料制作的墨硯。漢代有瓦硯、陶硯、玉硯、鐵硯和漆硯，晉代有木硯、瓷硯和銅硯，唐代有泥硯，宋代有水晶硯、石泥硯、磚硯和天然硯，明代有化石硯，清代有紙硯，而今有橡皮硯。

我國(guó)的墨硯除了使用價(jià)值以外還有很高的藝術(shù)觀賞價(jià)值。漢代的硯，其側(cè)就刻有鳥獸圖案。隨時(shí)間的推移，雕刻工藝越來越精湛常是一個(gè)墨硯，就是一個(gè)絕妙的工藝品。以致有些硯臺(tái)，專為觀賞而做。從唐代起，廣東端溪的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅南部的洮硯和山東的魯柘澄泥硯被并稱為“四大名硯”，其中尤以端硯和歙硯為佳。

端硯的產(chǎn)地是肇慶？

端硯產(chǎn)于廣東肇慶（古稱端州）羚羊峽欄柯山的端溪一帶，但近些年由于過度開采已經(jīng)封坑，禁止任何開采活動(dòng)。想要了解和收藏端硯就只能去博物館和藝術(shù)館了。端硯收藏最多的就是廣州，廣州瑞哲軒藝術(shù)館館藏了幾乎所有種類和坑別的肇慶端硯，是廣東省最大最專業(yè)的端硯藝術(shù)館，對(duì)端硯收藏投資有興趣可以去瑞哲軒。

端硯各種“坑”的產(chǎn)地在哪里

端硯，由來就是中國(guó)"文房四寶"中的極品。它的歷史悠久，石質(zhì)優(yōu)良，雕刻精美。 在唐代初期廣東肇慶（古稱端州）東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶，就出現(xiàn)了依靠采硯石、生產(chǎn)端硯為生的勞動(dòng)者。這里，滾滾東流的西江水，穿峽而過，直奔南海。夾岸叢山峻嶺，氣勢(shì)磅礴，重巖疊翠。端硯名坑中的水巖（老坑）、坑仔巖、麻子坑、朝天巖、古塔巖、宣德巖..就錯(cuò)落的分布在這風(fēng)景如畫的環(huán)境中。生產(chǎn)的端硯慢慢地成了肇慶獨(dú)有的工藝美術(shù)品；深受文人墨客的喜愛，并得到達(dá)官貴人和帝王將相的賞識(shí)。宋朝開始把端硯列為“貢品”，蜚聲中外。

文房四寶中端硯的產(chǎn)地是哪里?

在唐代初期廣東肇慶（古稱端州）東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶，就出現(xiàn)了依靠采硯石、生產(chǎn)端硯為生的勞動(dòng)者。這里，滾滾東流的西江水，穿峽而過，直奔南海。夾岸叢山峻嶺，氣勢(shì)磅礴，重巖疊翠。端硯名坑中的水巖（老坑）、坑仔巖、麻子坑、朝天巖、古塔巖、宣德巖......就錯(cuò)落的分布在這風(fēng)景如畫的環(huán)境中。生產(chǎn)的端硯慢慢地成了肇慶獨(dú)有的工藝美術(shù)品；深受文人墨客的喜愛，并得到達(dá)官貴人和帝王將相的賞識(shí)。宋朝開始把端硯列為“貢品”，蜚聲中外。

端硯產(chǎn)自哪里現(xiàn)在生產(chǎn)端硯的地方是不是只有一個(gè)

端硯是我國(guó)的四大名硯之一，它和安徽歙硯、甘肅洮河硯與山東青州硯合稱為中國(guó)四大名硯。其中以端硯位居第一。因其產(chǎn)于廣東肇慶市，肇慶古稱端州，故有此名。

端硯以老坑歷史最長(zhǎng)，石質(zhì)最好，因其產(chǎn)于窮淵深谷，所以玉肌膩理，入手溫潤(rùn)，隆冬季節(jié)，其它硯中的墨水常常會(huì)結(jié)冰，而端硯中的墨水則依然如故。自晚唐以來，老坑所制之硯被列為貢品，故又稱皇巖。端硯于唐代問世以來，由于它具有與眾不同的石質(zhì)和“發(fā)墨不損毫”、“呵氣研墨”的特點(diǎn)，歷來為文人學(xué)士所重視。初唐的端硯，完全以實(shí)用為主。硯面上無裝飾雕刻。中唐時(shí)開始向?qū)嵱门c工藝相結(jié)合的方向發(fā)展。至宋代，端硯的花式已經(jīng)豐富多彩了。明清兩代，端硯達(dá)到了“工精藝巧”的高度，呈現(xiàn)出蛋形、神斧、金鐘、古琴、瓜果等形式，種類繁多，千姿百態(tài)。在內(nèi)容及題材上多以仿古器皿、仿古圖形為主。此外，尚有山水、仕女、走獸、花鳥、蟲魚等圖案。

端硯的制作工藝十分復(fù)雜，分采石、選料、雕刻、配盒等工序，表面石紋有魚腦凍、青花、玫瑰紫、火捺、冰紋、天青等。如有種名品為“蕉葉白”，如蕉葉初展，含露艷麗無比嬌嫩，一派珍奇氣象。有石眼的端硯尤為貴重難得，歷代被奉為珍品。最為名貴的端硯首推“鴝鵒眼”，得之乃無價(jià)之寶。“鴝鵒眼”指硯臺(tái)上一種圓形的斑點(diǎn)，上有白、紅、黃各色暈紋，有的暈紋有數(shù)重至十?dāng)?shù)重，而且兼有眼瞳，看上去活像鳥獸的眼睛，故收藏界歷來有“千金一眼”之稱。解放前的老坑端硯已成為珍貴的古董文物。

出自名家雕刻題款的端硯更是難得的古代藝術(shù)珍品，具有很高的收藏和投資價(jià)值。即使是現(xiàn)代仿制的端硯，其價(jià)格也往往在數(shù)百元至數(shù)萬元人民幣不等。1993年4月在香港，一對(duì)清代長(zhǎng)方帶眼松樹端硯 長(zhǎng)34.1厘米 就被人以368000港元的拍賣價(jià)買走，目前，一些收藏家對(duì)端硯更為重視，據(jù)傳日本部分硯界人士已在下力搜尋中國(guó)古端硯了.

硯...不了解端硯石出產(chǎn)在肇慶市東部的爛柯山和肇慶市七星巖北面（西起小湘峽，東到鼎湖山）的北嶺山一帶。

我國(guó)四大名硯之冠--端硯產(chǎn)自哪里？

廣東端硯:是中國(guó)四大名硯之一，肇慶是端硯產(chǎn)地，制作端硯的歷史達(dá)一千三百余年，為硯臺(tái)之首，久負(fù)盛名。端硯要叢質(zhì)地、顏色、品種和做工四方面來鑒賞。

在唐代初期廣東肇慶（古稱端州）東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶，就出現(xiàn)了依靠采硯石、生產(chǎn)端硯為生的勞動(dòng)者。這里，滾滾東流的西江水，穿峽而過，直奔南海。夾岸叢山峻嶺，氣勢(shì)磅礴，重巖疊翠。端硯名坑中的水巖（老坑）、坑仔巖、麻子坑、朝天巖、古塔巖、宣德巖......就錯(cuò)落的分布在這風(fēng)景如畫的環(huán)境中。生產(chǎn)的端硯慢慢地成了肇慶獨(dú)有的工藝美術(shù)品；深受文人墨客的喜愛，并得到達(dá)官貴人和帝王將相的賞識(shí)。宋朝開始把端硯列為“貢品”，蜚聲中外。

標(biāo)簽： 四大名硯 叢山峻嶺